国外好评，国内被骂，杨紫琼吴彦祖新剧怎么了 -

在横扫奥斯卡奖的余热未散之际，一部即将上映的新剧正以相似的势头崭露头角。该剧不仅延续了《瞬息全宇宙》的辉煌成绩，更让奥斯卡影后杨紫琼、最佳男配演员关继威以及年逾九旬的吴汉章三位实力派演员再度斩获殊荣，形成令人瞩目的奖项矩阵。

此外，还有备受喜爱的男神吴彦祖，以及凭借电影《爸妈不在家》斩获金马奖最佳女配角的杨雁雁，还有在史诗巨制《末代皇帝》中饰演慈禧太后的卢燕。

该作品一经播出便引发广泛争议，豆瓣开分5.7，未达及格线。观众集体批评的背后，究竟隐藏着哪些值得关注的讨论点？今天Sir必须深入剖析——《美国出生的中国人》第一季。

该剧自开播以来评分持续下滑，从5.9跌至5.7，令这部汇聚"奥斯卡阵容"的剧集备受诟病。而引发最大争议的，莫过于片名中带有"西游"二字。实际上，《西游ABC》的英文原名为"American Born Chinese"，意指在美国出生的华裔身份。观众因片名产生的期待与内容落差，构成了最大的舆论焦点。若剔除"西游"元素重新审视，《ABC》是否值得称赞？Sir观后仅用两个字总结：够呛。

剧集集结了《瞬息全宇宙》的制作团队与吴彦祖等好莱坞华人演员，本应以传统西游题材为基础，结合好莱坞水准打造一部魔幻佳作。然而开篇即展现出离谱的改编风格：在色彩饱和的森林中，孙悟空与他的儿子小孙展开追逐。小孙因偷走金箍棒而踏上寻觅"第四卷经书"的冒险旅程，试图对抗背叛天庭的牛魔王。这种魔改设定让观众既无奈又困惑。

故事随小孙下凡展开，却将场景设定在美国高中校园。某个神秘程序下，小孙的化身孙维辰（刘敬 饰）以转学生身份现身，与华裔高中生王进（饰演王班）产生交集。这种将神话元素与现代生活强行结合的叙事方式，成为观众吐槽的核心。

凭借直觉，小孙坚信王进是那个能引领他寻获第四卷经书的关键人物，于是开始与王进共度时光。这显然是一个典型的魔幻风格美国高中校园故事，但当熟悉的场景浮现时，Sir的反应却有些失控。第一集结尾处，小孙被父亲堵在校门口，两人即将爆发冲突，却被杨紫琼扮演的观音菩萨及时制止。在仙界，观音与小孙展开对话，面对小孙流利的母语，她幽默地提出：「来，跟我走一趟，顺便练习一下英文。」返回人间后，小孙继续学业，而观音则与孙悟空在自助餐厅共进午餐，聆听他讲述抚养子女的艰辛。

租房生活总是充满期待，当精心挑选的宜家家具陆续搬入新居时，却发现说明书竟成了最大的挑战。那些密密麻麻的英文步骤与图纸，仿佛在考验每位租客的耐心与智商，让人不禁对"拎包入住"的承诺产生怀疑，连最简单的组装都可能引发一场头脑风暴。

当牛魔王作为大BOSS登场时，《西游记ABC》不再纠结于角色造型与口音的细节。全剧最令人玩味的情节竟是观音如何驱赶牛魔王——答案出人意料地简单：斗牛。这种将“牛”魔王与斗牛行为直接关联的设定，既荒诞又暗合逻辑。而杨紫琼的加盟则让观音转型为物理输出的“打女”，为传统形象注入了现代动作片元素。更夸张的是，剧中对经典场景的解构达到了魔幻现实主义的高度。孙悟空大闹蟠桃会这一广为人知的名场面，在此被改编成蟠桃派对：身着奇装异服的神仙们在宫殿中举杯畅饮，济公、关公、东海龙王与铁扇公主等角色在舞池中互动，路边甚至出现了写着“获奖神仙专区”的告示牌。这种颠覆性的改编让庄严的蟠桃会沦为娱乐化的颁奖礼，连玉帝与王母也展现出了不拘一格的气质。剧情中围绕“一品大圣”的争夺，更让孙悟空与牛魔王因身份认同问题引发冲突。若观众期待的是忠于原著的改编，这部剧显然令人失望。

在海外市场，《西游记ABC》却获得了不同反响。IMDb 7.1分的评价与烂番茄网站的口碑，显示其仍被部分观众视为佳作。这与剧集真正的受众定位密切相关：它并非为本土观众创作，而是旨在呈现当代华裔生活图景。然而与《瞬息全宇宙》通过中年华裔女性塑造超级英雄的创新相比，《ABC》显得保守而缺乏新意。后者巧妙地将东方哲学与西方叙事结合，探讨了当代年轻人的精神空虚问题。而《怒呛人生》则通过东亚裔群体的视角，揭示了在美国生活中的文化焦虑。反观《西游记ABC》，其叙事始终围绕着对华裔集体记忆的解构，将华人移民二代的家庭矛盾、饮食礼仪、文化认同等议题以调侃的方式呈现，最终沦为对刻板印象的重复。

固执、古板、社交疏离、过度焦虑以及缺乏自我界限——这些标签早已被反复提及。然而，王进最初似乎在挑战这些刻板印象，他主动加入社团活动，积极参与体育训练，甚至刻意与校园中的佼佼者建立联系。表面光鲜之下，一场意外却揭开了他的脆弱：当新同学小孙到校时，王进被委以带他适应环境的重任，却无法与美国同学共餐，引来了调侃。面对小孙的不满，王进因担心而慌忙制止，其掩饰不住的自卑暴露无遗。更令人深思的是，他对这种自卑始终抱有强烈的情绪抵触。当自曝丑闻的视频被肆意传播时，未经查证便冲动行凶的举动，已然成为其压抑心理的爆发口。

除了王进这一主角形象令人反感之外，其家庭成员也毫无例外地陷入了美国华人群体的刻板印象框架。父亲作为家族企业中资历最深的员工，凭借勤勉敬业的精神坚守岗位，却因欠缺社交技巧而始终无法获得晋升机会，甚至面临被裁员的风险。母亲则扮演着传统家庭主妇的角色，承担着繁重的家务劳动，却因丈夫的负面情绪而成为发泄对象，长期得不到应有的尊重与体谅。编剧对王进家族的塑造，实质上构建了一个被普遍认知的华裔家庭模板——压抑、苦闷且充满文化符号的典型缩影，诸如被视为传统医学代表的中药粉与针灸等元素，都在强化这种既定印象。

该华人家庭与主角王进的命运，恰似华裔群体在美利坚社会中的缩影——他们承载着深厚的中华文化基因，却始终难以真正融入主流社会的框架。而这部剧作的独特之处，在于其对《西游记》神话元素的创造性转化。若剥离国内观众的固有视角，不难发现剧中对西游故事的改编与王进家族的生活轨迹形成微妙呼应：小孙对父亲的反抗，恰如王进对家族传统的挣离；孙悟空与牛魔王的恩怨情仇，暗合小孙与王进之间持续不断的矛盾纠葛。更耐人寻味的是，孙悟空在蟠桃会上的激昂宣言，既是对传统神话中天庭权威的戏谑，也隐喻着华裔群体在文化殿堂中寻求话语权的努力。

《西游ABC》表面上看似借助奥斯卡级制作团队聚焦美国华裔群体，实则更像是一种对华人群体刻板印象的重复呈现。它通过夸张离奇的神话故事试图突破传统叙事框架，借此吸引更广泛的非华裔观众群体。这种创作模式并非独属于美剧，在任何与《西游记》相关的改编作品中，都难以避免争议。究其原因，作为中国首部神话IP，《西游记》已形成固化的文化认知，观众对颠覆性改编往往需要时间消化。以《大话西游》为例，这部如今被视为经典的影片当年也曾因风格独特引发激烈批评，被指"不伦不类"。而《西游记后传》则因过度魔改与鬼畜特效，曾被诟病为"辣眼"，其豆瓣评分从3.9攀升至8.0的过程印证了观众认知的转变。同样，《魔幻手机》以科幻名义融合传统神话、现代都市与未来想象，当年的"奇幻场景"如今已不再见于国产创作。就连龚琳娜的歌曲《金箍棒》也曾因"难听"评价和视觉风格遭受网络暴力，这些案例共同揭示了传统文化IP在当代改编中的复杂处境。

近年来，公众逐渐意识到这首作品展现了高超的技艺，巧妙融合了传统戏曲元素。尤其令人惊喜的是，当它与经典动画《大闹天宫》结合时，呈现出和谐自然的视听效果，毫无违和感。因此，网友纷纷改称其为“歌唱艺术家”，对创作者的功力给予高度认可。

你是否注意到，每当改编作品与原著《西游记》产生偏差时，往往会被观众第一时间抨击。然而，口碑能否扭转，最终仍取决于作品本身是否具备内涵价值，能否经得起时间的检验。当大众逐渐领悟其本质后，或许会愿意为其“洗白”。那么《ABC》是否也终将迎来这样的转机？Sir并非预言家，但仅从目前的剧情深度来看，它似乎难以逆转口碑下滑的局势。核心问题仍在于——过于浅显。

我们或许不必对过度改编产生激烈批评。毕竟部分创新性的改编或许能蜕变为经典之作，而那些未能抵达经典高度的，终将沦为短暂的笑柄，亦或被时光掩埋于尘埃。