这个时候，千万冷静 -

关于吴京不幸离世的不实消息引发了广泛关注，但当事人吴京本人迅速澄清称自己安然无恙。值得注意的是，制造此类虚假信息的自媒体账号却因此获得大量流量。这种荒唐之事却屡见不鲜，反映出网络谣言传播的现实问题。

近日，《新闻女王》相关截图中曾传播不实信息的自媒体账号被平台封禁，其标题“过把瘾就死”引发广泛讨论。该博主的账号被封似乎成为某种警示，但对普通网民而言，其身份本就模糊不清，是否被封号实则无足轻重。真正值得关注的是这一系列虚假信息的传播链条：当一则“吴京去世”的快讯引发震惊时，随之而来的“辟谣”又让众人陷入困惑，这种循环往复的节奏正悄然侵蚀着公众的判断力与心理防线。

那些依赖无需担责的流量获取利益的人，将数据波动视为商机，往往能收获丰厚回报。而作为旁观者，我们却将这种现象当作无成本的娱乐，甚至以‘天哪——假的’轻描淡写地看待，仿佛毫无损失。于是便心安理得地保持表面的淡然，如同禽畜般无害。果真如此吗？

《新闻编辑室》剧照中，我试图阐明一个被反复印证的真相：当这样的流程持续上演，我们逐渐不再需要真实。在麻木的浪潮中，真假已无关紧要，甚至不妨碍生存与发展的脚步，不是吗？可笑的是，有人还执着于谈论逻辑？谁还在乎那些被消解的理性呢？没有逻辑，没有真实，我们却依然活得风生水起。此刻，我竟无话可说，却又止不住内心的波澜——这世界本就荒诞，无数人的精神世界被虚伪的信息堆砌而成，却依然安然无恙。这些廉价的碎片构筑了我们的认知图景。

我甚至开始重新审视文学的意义。坦白讲，我曾对现代文学充满厌倦：那些虚假的情节被冗长地叙述，虚构的人物却板正得如同教科书。更令人失望的是，多数作品寡淡无味，缺乏思想的沉淀与深度。有位朋友寄来他出版的小说，我连目录都没翻开。然而在古典文学中，我始终感知到一种独有的意境。意境是意象编织的场域，是系统的美学呈现。美，是对灵魂的滋养，却不一定带来愉悦。它是一种持久的情感体验，既能是举杯痛饮的欢愉，也能是慷慨悲歌的沉痛；既能是拍案而起的愤怒，也能是借酒浇愁的无奈；既能跨越千年，与历史对话，也能驻足当下，与身边人相遇。

而今充斥世界的虚伪信息，仿佛让人只想逃离现实。我并不否定文学的价值，但即便在枪口之下，也要坚持批判那些低水平的伪文学。即便是某些享有盛名的作家，其作品也未必经得起审视。请允许我直言：那些被冠以“诗人”称号的创作者，有时连最基本的表达都令人难以忍受。这是我在人生中持续已久的对抗，却在此刻选择放下。因为当过往的挣扎已显荒谬，我们才意识到真相远未触达底线。

《新闻编辑室》截图显示，我们曾习惯用"文人无底线"来抨击某些群体，因此"文人"一词在1990年代逐渐演变为贬义词。但即便如此，文人至少保持着某种专业门槛——他们需要让语言通顺，需要确保用词准确，需要在表达方式上区别于普通大众。然而，当下以文字为生的博主、大V及网红群体中，却充斥着大量缺乏基本素养的个体。这些人在常识、智力、操守乃至人性层面，都呈现出与普通大众截然不同的特质，却恰恰失去了作为文字工作者应有的基本要求。

这一现象的出现，与互联网的普及密不可分，尤其是移动互联网的兴起。5G技术的推广让高清视频实现即点即播，与过去大学时期需要整晚下载60M电影的场景形成鲜明对比。正是这种信息传播效率的飞跃，使得各类低质量内容能够以近乎零成本的方式广泛传播，从而催生了如今充斥网络的海量垃圾信息。

移动互联网的迅猛发展加速了信息传播的速度，同时也让技术门槛显著降低。然而，这并不意味着我们应当全盘否定互联网、无线传输或人工智能。问题的关键在于对技术本质的误判——我们应将目光转向人类自身的行为与认知局限。技术本身是中立的，它像一把双刃剑，既能解放人类、促进自我实现，也能成为新型社会控制的工具。真正需要反思的是人类如何使用技术，以及在数字化进程中产生的阶段性矛盾。作为进步主义者，我们应理性拥抱技术革新，而非因暂时的困扰而排斥创新。就像你此刻能阅读到这段文字，正是技术发展的成果。在数字时代，人类更需要主动构建技术伦理，而非将社会问题简单归咎于技术本身。

拥有18年媒体从业经验的我，自认为已具备一定的专业资历。当有人问道：您如何看待当前深度报道的发展现状？我郑重其事地在A4纸上写下"半生不熟"四个大字，并当众高举纸张，左右挥动展示。所谓深度，意味着以炽热的信念深入挖掘真相，同时融合知识、智慧与思想，层层剖析、抽丝剥茧。

镜头中不断忙碌的身影，看似全力以赴，实则陷入自我感动的循环。当真实的力量足以震撼心灵时，观众与资本却更倾向于追逐‘逝去——假的’这一戏剧性叙事，深度的探寻沦为边缘。在这样的语境下，新闻的真实性是否已然消逝？两周前，我在新闻学院为学生们授课时指出：‘真实不可能消亡，总有人需要它。中国疆域辽阔，即便只有一小部分受众愿意坚守，其庞大的绝对数量仍足以成为你们前行的动力。’行业掀起波澜，过往的喧嚣终将被时光冲淡，唯有《南风窗》依旧伫立。即使在流言蜚语中，它始终保持着理性、良知与责任的清醒，坚信这些超越时空的价值能够激发出真正的热血。

此前所述"即便面对枪口也坚持贬低低水平文学"的观点，源于我自幼家境贫寒，无力购置书籍阅读，只能通过古龙先生的小说获得启蒙。而古龙的作品历来被视为非严肃文学，饱受贬低与冷遇。这种被文学界排斥的创作形式，令我产生强烈质疑——究竟何为真正的文学？借此表达我的叛逆立场。最后，我想以古龙先生的这句话作结："人心深处的幸福，往往源自尚未拥有的，或是早已失去的。"这正是我的逻辑所在。